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何为圣人？

朝游西山暮东海，举手投足泰山移，手中三尺气概或是杯里暗蕴乾坤，视天下群雄如草芥，视天外仙人如无物，一剑斩开锦绣人世，一刀劈开混沌天地，一拳一脚举手投足皆是泰山崩殂江河倒流，一人在卧可使天下群雄颔首，总而言之以武力动天下者，入帝海出羽圣境谓之武圣。

那文圣呢？

诗词文章也好，曲赋歌舞也罢，有人千篇百篇流传于世，有人却只留下三五文墨，可这二者都可称为圣人，千百也好，三五也罢，都是可打动人心之物，这便是文武之别，古语所言文无第一武无第二便是如此，无论这文墨出自何人之手，是莽汉屠夫还是垂髫孩童，都可称稀世之物，天下仕子尊敬推崇后填上一文圣名号，故而些许习武莽夫对这所谓斯文极为不屑，在有些武人看来，所谓大家文圣说到底不过是一爱吟诗词的酸儒罢了，即使酸儒便逃不开嬉笑怒骂。

同津郡笃和堂，圣经阁内，两位名动天下的当世文圣正是如此，也正隔着一檀木书案嬉笑怒骂呢。

人为什么会想念过去，可能是过去的日子比现在有滋味有色彩，有远方的天地，有脚下的泥土，那什么是颜色？什么是滋味？什么是泥土？滋味可能不长但会在，颜色可能不多，但都在眼中，天地泥土亦是如此，一个在远方，一个在脚下，无非都是人生。印在脑中，脑中或是意中都由人心再定，都由这岁月在变，都由这天地流转，都由万物更脱。过去的日子可能很重，但眼下的日子更长。一长一重之间皆是步步如此，人生如斯。似斯未斯，似言未言，可能是在人在事不愿忘记，但终究来日方长。这是人生不可抗力之事，又是难以抗力之事，有人沁乐其中。

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