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还不等陈长歌回过神来，那五爪青龙便载着少年与老者纵身沉入这难水江，一阵流光自龙首博山尺木中升腾而起，将金芒少年包裹其中有芒至此，入江海便如平地，呼吸无碍。

博山尺木乃是龙首上之肉角，龙无尺木便不可升天，其中又以龙角以定龙之正神，蛇大为蟒，蟒五百年为蚺，蚺五百年成虺，虺经五百年可为蛟，蛟历一千五百年头生博山尺木才可有望化龙。

据传闻，世间龙门有三，一是浊河龙门山，跃人皇所铸龙门而化龙，二者是于长江天堑蛟龙窟中走蛟入海化龙，三者便是化蛟历劫后可成神龙。

那五爪青龙如难水江后逆流而上，直奔西南方向劈波斩浪奔腾而去，水中虽说浑浊但也依稀可见沉于江底砂石中的斑斑痕迹，或是沉于水中不知多少载的古物石像，亦有那被水草缠绕的枯骨与礁石，折戟或是碎甲上的血迹早就被这波涛江水冲刷干净，但好像依稀可听见沙哑的声音诉说那年时的汹涌故事。

就如此前行，速度极快，陈长歌与老者并肩而立，老者不语，陈长歌更是无言，只知望着那千万年的痕迹蓦然前行。

这是痕迹？还是天道？

是天理昭彰？还是再其道理的更迭交替？

这一切不得而知，任你是成神入圣仗气凭陵都不得而知。

青龙疾行于江中，江水深沉幽闭抬头不见日月，低头只有泥沙，于这日月之下泥沙之上，被困在这幽闭天穹之中，任凭岁月流转万思不可求其精髓，不正是人生？

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