对于罗宪的强烈反应，王迪一点都不意外，这是一个被史书评价、定义为“忠烈果毅，有才策器干”（司马炎语）该有的姿态。

但是，这个忠，究竟是对谁效忠，又忠诚到了什么程度，王迪认为还是可以辩证看待的。

同样是太子舍人，同样是出镇地方，但是，罗宪与霍弋不同。

尤其是出镇地方，霍弋是因为永昌郡蛮夷作乱，所以领永昌太守，率军讨伐，斩其豪帅，郡界宁静之后迁监军翊军将军，领建宁太守，此后步步高升，统南中诸郡。罗宪呢？是因为在中央没混明白，贬出为巴东太守，一个是临危受命，一个是被人排挤陷害，能一样吗？而这，代表了二人忠诚系数是有差距的，所以，后来，霍弋是想着救援成都（刘禅不允许），后来又看这个发小没有被虐待，这才投诚，罗宪，则是在东吴要趁火打劫的时候直接投降了（当时还是魏国）——不排除拒绝东吴，是因为不想后来被人二次羞辱，还要再投降一次的缘故。

还有一点区别的就是，霍弋与罗宪的文化水平也不太一样，霍弋，估计就是将将的及格水平，罗宪却是“年十三，能属文，早知名”，后来，又师从了妥协派谯周——重点，谯周培训出来的徒弟，即便再是忠诚，也不会忠诚到刚烈的程度。

所以，王迪认定，罗宪，也就是坚持到这种程度了，毕竟，一点反应也没有的话，说不过去啊，哪怕并没有外人在场。

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