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第九十七章 儒道相争

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南赡部洲。

凡人生死,甲子岁月。

一队车马,自长安城出,几千里路,来到白帝城。

巍峨城墙,历经风吹雨打,有了几分斑驳古意,城门的守护兽,还一直守护着这座人、妖混居的城市。

龙王庙,青烟不散,受香火熏陶的金身,略微焦黄,给人庄严、肃穆之感。

骤然,凡人视线所不能见,神像眉心天庭,金光亮起,旋即走出道虚幻身影,落地后,变得凝实。

“城主!”吴羞早已候在旁边,恭敬行礼。

沈伦扭扭脖子。

这是他以香火凝聚的一道法身,所谓法身,简单理解就是以法力凝聚的身躯,天下仙神,都有各自凝聚法身的窍门。

法身战力有限,好处是能让仙神一心多用,尤其修神道的神灵,最擅长此道,因为此类神灵,没有肉身,损失一道法身,至多损失些香火,若真魂被杀,那真就死了,灰飞烟灭的那种,所以真魂常居于神域,仅以法身显化世间。

三界中,最擅长此道的莫过于南海观世音菩萨,庙宇遍布三界,信众不逊佛祖,传闻有千面千相,法身千万。

“长安城又送诏书来了?”沈伦问。

吴羞道:“是的,屈先生方才派人过来,让奴婢告知。”

沈伦“嗯”一声,有赖于龙王庙的存在,他的本体尚在西牛贺洲,与白帝城相隔十几万里,但他能时刻掌控着白帝城,乃至南赡部洲的各种情况。

只需将一缕神魂气机寄托于金身上,无论相隔多远,依靠和吴羞说好的特殊的祭祀,沈伦都会有感知,除非大神通者出手干扰。

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