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第一百六十七章 剑宗

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杨易此行禹州为的就是打探一下禹皇门关于招收客卿的事情,若是事不可为的话便北上幽州去洪天城那里想想办法,沿途顺便见识见识九州大地的风土人情,并不在意赶路的快慢,他也乐得在商队中和一些商人以及护卫交谈,一来可以多了解一些九州的人物和事情,二来也算是道家所言的一种游历风尘。

绵延数里的商队行进在官道上,他从阎升口中得知,若平安无事的话再有七八日光景即可到达禹皇门所在的禹王城,不过沿途有七八股大的马匪,想要平安无事地通过也不是那么容易。

此刻的杨易骑在青鬃马上,身体随着马匹的前进而上下起伏,整个人好似和马匹融为了一体般,散发着一种玄之又玄的意境,当然这种意境商队中的其他人根本就感知不到,在他们眼中,坐在马上的杨易就好像是喝醉了一样,随着马背的颠簸而随时都可能掉下来,但若是有真正的武道强者见到杨易这副样子,一定会惊呼一声‘返璞归真’!

没错,这就是返璞归真之境,先天境界的修炼不再是一味地练气,而是神与气合,在修炼先天真元的同时更加注重人体的精神修炼,正所谓神之无气,若鱼之去泉;气之去神,如灯之无火,不可去离也。

先天之境,‘神’的修炼从‘忘我’之境开始,如庄周梦蝶,心无杂念,眼看山,心观山,己是山;随着‘神’的提高,人体之精神自然而然地可以达到‘真我’境界,槫气至柔,能如婴儿乎,较之‘忘我’境界,‘真我’境界又提升了一层,犹如射雕世界中的周伯通,以性养人,回归本我。

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