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第六百零九章 道法差异

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神丹道依靠悬崖而建,后山之上有一块奇石凸起,形如卧牛。一个七八岁的孩童盘膝而坐,一颗紫色的丹丸自其口中吐出,悬浮在半空中,尽情的吸收着天空第一缕紫气。

孩童容貌俊秀,一身青色道袍,看上去当真如仙童一般。

“这个世界的修行之法,比起后世的修行法门少了变化,但多了纯粹。”待到日头东移,孩童收了丹丸,眼神中流露出一丝的紫意。

王曜景经历了三个修道世界,分别为明、宋、唐。其中,明和宋都是以养练神魂为主,肉身反倒不如何重要。许多修道之人能一瞬间飞行千里,诸般神通显化,但肉身比普通人强也有限。一旦被朝廷大军围剿,就彻底歇菜。

但大唐世界的修道法门,依旧秉承着古风,有炼气士的影子在其中。无论内丹外丹,都需要养练肉身。哪怕法术使不出来,凭借肉身也能纵横疆场,为百人敌。

毕竟,从修道的境界划分也能看得出来。前面的两个境界就是炼精化气和炼气化神。没有强横的体魄,是万万无法修行成功的。

乍一看,好似大唐世界的法门更加厉害一点,实则是各有千秋。

大唐世界重根基,无论你是多么的天纵奇才,也得一步步来。

但在宋明时代,尤其是明朝,许多手无缚鸡之力的读书人,只要思想境界足够,一朝入道,就能修为直入九重天,成为一方巨擘。因为不修肉身,精神更加不受拘束。就如那白阳明王唐郁,不过二十岁就成就风雷境。

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