修行一道，向来都是师徒传承的，一个经验丰富的引路人，极为重要，可以让你少走许多弯路。

钱伯算是一个引路人，但只能勉强合格。他毕竟只是唐家的家奴，哪怕修为曾经到达过驱鬼境，算得上是高手，但眼界和修行法门都十分落后，比不上那些大道统的传承者。

就拿白莲教的唐家而言，优秀的子弟，会在很小的时候以各种药材帮助安神，自识字开始就得诵读经典，五岁后修行完整的《青阳渡愚经》，期间有各种老师来教导各方面的知识，帮助开拓眼界。

这些子弟中更加优秀的人，则会进入明王预备役，传授更高级别的法门。

可以这样说，各大道统早就对修行摸索出一套相对完美的修行道路，只要你天资足够，并且按部就班，成就风雷境也不是什么遥不可及的事情。

而那些自己摸索的人，中间会经常走错，就算勉强进入高境界，根基也会不足。

妖狼王虽是异类得道，但他修行的却是正宗的藏传佛教法门，乃是象雄一派的传承者，修行的《胎藏曼荼罗十世法》，更是转世往生的无上法门。

他若是放在乌斯藏，那也是活佛一般的存在。

象雄一派，更是藏传佛教的源头，最为古老。诸般法门，原始古朴，或许在搏杀争斗方面稍弱，但却直指根本，纯之又纯。

“这可真是运气。”王曜景大喜过望，他修行《青阳渡愚经》虽然也是无上筑基法门，但只能养神，并无后续之法。

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