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第三卷 独求大道三千载 第十四章 灵顽本性自天成(2)

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夜深人静,太衍盘坐在床中央,双手平放于膝盖上,少宗剑就静静的躺在他的双手手心。

淡淡的明光从少宗剑身上溢散出来,带着一丝丝慑人的威势。

太衍目光微凝,他将道行寄存大道,那么对于各方世界来说,就是一个毫无跟脚的异数。所以总会对他有所排斥,这倒不是说他大道压不住天道。而是因为天道分散于每个世界的规则不认得他,也不清楚他的跟脚,所以就会将他当作异数来看。

这个世界的修行之道就很明显,并不是金丹期就一定能全方位压制筑基期。这种说法本身就不合理,修为再强,也难敌强横诡异的法宝神通。

修行世界最奇特的一种现象,就是低阶修士反杀高阶修士。

一个金丹期修士到底有没有可能会被一个筑基期修士杀死呢?太衍却觉得这并不奇怪。

一场修士之间的战斗,到底是需要极强的心智和算计,以及法宝和神通的强大。

所以太衍一直认为,修行之人,心性是最重要的。

心性的强大最终会直接加持到修士斗战上面,当一个筑基修士面临将死的绝境却仍然能够冷静的思考时,当出现一丝丝的生机,他就会立即牢牢抓住,并且最终胜利。

而一个金丹修士在将筑基修士逼入绝境却洋洋自得的时候,当那一丝生机出现,他无法冷静的将其断绝,于是就只能被反杀或者造成目标逃脱。

一个以物喜、以己悲的心态,注定无法在修行的路上走太长远。

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