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晚间时候，陶文保回来了。厨佣陈三姑在堂屋整治了一桌酒席，李伯辰与陶文保对饮了几杯。同这位猪行理事相处如沐春风，丝毫不觉拘束。他连连劝酒，李伯辰就多喝了些，不觉间醉意酣然，话也多些。

陶文保问他可曾修行，李伯辰想这种事又瞒不过人，便直说了。

陶文保就叹气：“尘儿也吵着想要修行，我倒是一直没拿出个章程来。李先生既是修行人，又怎么看呢？”

李伯辰心想我自己就是个半吊子，哪有什么高论。但东家既然问了，也只得想了想，道：“陶公家世富贵，想叫定尘练刀，该是为了武德，也为了强身健体。但要说到强身健体，修行比武艺的效果更好些。陶公从前请人看过定尘在修行一途的资质没有？”

陶文保道：“他五岁的时候，我请人看过。说资质尚可，能入门。但往后做到什么程度，全赖家势支持了。”

李伯辰便明白这该是说陶定尘的资质其实并不算很好。修行这种事既看天资，也看财耗。除去极少数天资卓绝之辈，余下的大多要靠各种天才地宝撑起来。别的不说，只说修行人体内元气流转，生机旺盛，食量就比寻常人大。要是家里连吃饭都成问题，要修行就是痴人说梦了。

自己进境缓慢，也有这个原因。在军中虽然能吃饱，但相对于修行人的那种“吃好”，还是有极大差距的。

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