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大殿上，余里衍正襟端坐在宽大的土黄色的雕花座榻上，听着下面的大臣们在激烈地争论。契丹仰慕汉族文化，各种礼制、器具都是向唐人学习，所以大殿上皇帝的龙椅样式也是从唐朝皇帝那里学来的，从外形上来看，很像是一张三面有围栏的床，只是不叫床，而是叫座榻。契丹人以土为德，所以崇尚黄色，皇帝的座榻自然也就是黄色的了。

座榻上如今与以往不同，在中间的位置摆放了一张小矮几，余里衍坐在矮几的右侧，矮几的左侧则空着，自然是为周南留的位置。在座榻的后面，有一道淡青色的细纱屏风，后面坐着的是余里衍组建和信用的女翰林院的女官们。

前些天奉周南的命令，坐镇遵化城、统调前后方的李石，上了一封奏章，措辞犀利，连发数问，直言今日之燕京，可是当日之辽国？抑或契丹国？驸马出使南朝，是以辽使身份，还是以驸马身份？抑或是以万胜军元帅之身份？最后奏请余里衍，该当尽早为国立号，为君正名，则万事名正言顺，上下一心。

李石的这封奏章，能在燕京引起轩然大波，也是因为正巧引起了余里衍的共鸣。这次周南出使南朝，在给南朝的礼单上，余里衍便想到了这一问题，周南去南朝，是以何种身份出使南朝呢？想必周南这次在处处以规矩、礼制闻名的南朝，应该是深有体会了。

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